http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro1.gif

الحمد لله رب العالمين ..
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين..
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



http://www.maknoon.com/mon/userfiles/heartttro11.gif


أخواني وأخواتي ..

كل عام وأنتم بخير

وتقبل الله منا ومنكم طاعاتنا وصالح أعمالنا

كما عودناكم بأننا نضع نتيجة المسابقة الرمضانية الكبرى

لكل عشرة أيام من شهر رمضان المبارك ..

وقد وضعنا لكم نتيجة العشرة أيام الأولى (الثلث الأول)

وكذلك العشرة أيام الوسطى (الثلث الثاني)

و يسرنا اليوم وبعد إنتهاء شهر رمضان المبارك أن نعلن لكم

في هذا الموضوع نتيجة المسابقة الرمضانية الكبرى

للعشر الآواخر (الثلث الأخير) من الشهر الفضيل

وكما تعلمون كل إجابة صحيحة يحصل عليها المشترك نقطة واحدة

وتجمع النقاط جميعها ويتم تحديد الفائزين الخمسة

بكل أمانة وحيادية من خلال القرعة أو السحب العشوائي


وبالتوفيق للجميع


و الله من وراء القصد

ســــؤال الـيـوم الـحـادي والـعـشـرون

أ - ورد في القرآن الكريم ذكر أحد صحابة الرسول
صلى الله عليه وسلم وهو من أحد الخلفاء الراشدين ..
فمن هو هذا الصحابي الجليل والذي هو أيضاً من
أحد الخلفاء الراشدين؟؟

ب - أذكر إسم السورة التي وردت فيها ذكر هذا الصحابي
الجليل أحد الخلفاء الراشدين؟؟ مع ذكر الآية بالكامل؟؟؟
وشرح بسيط عن الآية؟؟




الإجابة الصحيحة :

أ - هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه
وقد لقبه الله عز وجل في القرآن الكريم بـ الصاحب


ب - سورة التوبة : آية رقم 40

بسم الله الرحمن الرحيم ::
{إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (التوبة، الآية:40) صدق الله العظيم

شرح بسيط للآية الكريمة
{إِلا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} أي إنْ لمْ تنصُروا رسوله فإِن الله ناصره وحافظه وجواب الشرط محذوف تقديره: فسينصره الله دل عليه قوله {فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} والمعنى: إِن لم تنصروه أنتم فسينصره الله الذي نصره حين كان ثاني اثنين، حيث لم يكن معه أنصار ولا أعوان {إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا} أي حين خروجه من مكة مهاجراً إِلى المدينة، وأسند إِخراجه إِلى الكفار لأنهم ألجؤوه إِلى الخروج وتآمروا على قتله حتى اضطر إِلى الهجرة {ثَانِيَ اثْنَيْنِ} أي أحد اثنين هو وأبو بكر الصديق {إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} أي حين كان هو والصديق مختبئين في النقب في جبل ثور {إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} أي حين يقول لصاحبه وهو أبو بكر الصديق تطميناً وتطييباً: لا تخف فالله معنا بالمعونة والنصر، روى الطبري عن أنس أن أبا بكر رضي الله عنه قال "بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار، وأقدام المشركين فوق رؤوسنا فقلت يا رسول الله: لو أن أحدهم رفع قدمه لأبصرنا فقال يا أبا بكر: ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟" وكان سبب حزن أبي بكر خوفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه الرسول تسكيناً لقلبه {فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ} أي أنزل الله السكون والطمأنينة على رسوله {وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا} أي قواه بجنود من عنده من الملائكة يحرسونه في الغار لم تروها أنتم {وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى} أي جعل كلمة الشرك سافلة دنيئة حقيرة، أذل بها الشرك والمشركين {وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا} أي وكلمة التوحيد "لا إِله إِلا الله" هي الغالبة الظاهرة، أعزَّ الله بها المسلمين، وأذل الشرك والمشركين {وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} أي قاهر غالب لا يُغلب، لا يفعل إِلا ما فيه الحكمة والمصلحة

مبروووك للجيمع فالإجابات جميعها صحيحة

والجميع حصلوا على نقطة واحدة


العضوة SARA20 حصلت على نقطة

العضو الديوان حصل على نقطة

العضو عاشق كل النجوم حصل على نقطة

العضو وجدي ستاراك حصلت على نقطة

العضوة مرام حصلت على نقطة

العضو سيف حصل على نقطة

العضو مجنون شيماء حصل على نقطة

ســــؤال الـيـوم الـثـانـي والـعـشـرون

كان ســؤال يوم أمس عن الصحابي الجليل
الخليفة الراشدي أبوبكر الصديق والذي ورد
ذكره في القرآن الكريم ..

ويسرنا اليوم أن نطرح عليكم سؤال آخر وسيكون
مثل سؤال يوم أمس عن صحابي جليل وأحد الخلفاء
الراشدين كان له موقف إنساني جميل ينم عن
أصالة وإنسانية هذا الصحابي الجليل والذي هو
من أحد الخلفاء الراشدين فنزلت آية كريمة توعده
بالخير جزاء الخير الذي فعله
http://www.ur-star.com/lolo/ram2.jpg

إذن سؤال اليوم هو:

أ - من هو الصحابي الجليل والذي هو أيضاً من أحد
الخلفاء الراشدين ورد ذكره في آية كريمة من آيات
سور القرآن الكريم؟؟؟

ب - أذكر إسم السورة التي وردت فيها ذكر هذا الصحابي
الجليل أحد الخلفاء الراشدين؟؟ مع ذكر الآية بالكامل؟؟؟
وشرح بسيط عن الآية؟؟



الإجابة الصحيحة ::

أ - هو الصحابي الجليل وأحد الخلفاء الراشدين أبوبكر الصديق رضى الله عنه

ب - ذكر أبوبكر الصديق رضى الله عنه في سورة الليل
وفي الآيات 17 و 18 و 19 و 20 و 21

هذه الآيات نزلت في أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه لأنه كان يعتق على الإسلام بمكة، فكان يعتق عجائز ونساء إذا أسلمن، فقال له أبوه‏:‏ أي بني أراك تعتق أُناساً ضعفاء، فلو أنك تعتق رجالاً جلداء يقومون معك، ويمنعونك ويدفعون عنك، فقال‏:‏ أي أبت إنما أريد ما عند اللّه، فنزلت الآية‏:‏ ‏{‏فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى‏}‏ ‏"‏أخرجه ابن جرير‏"‏،

والآيات هي :
بسم الله الرحمان الرحيم
وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى(17)الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى(18) وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى(19) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى(20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى(21) صدق الله العظيم

نزلت الآيات في حقِّ "أبي بكر الصديق" حين اشترى بلالاً وأعتقه في سبيل الله
أخرج ابن أبي حاتم عن عروة: أن أبا بكر الصديق أعتق سبعة، كلهم يعذب في الله، وفيه نزلت: {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى} إلى آخر السورة.

{وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى} أي وسيبعد عن النار التقيُ النقيُّ، المبالغ في اجتناب الشرك والمعاصي .. ثم فسَّره تعالى بقوله {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى} أي الذي ينفق ماله في وجوه الخير ليزكي نفسه {وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى} أي وليس لأحدٍ عنده نعمة حتى يكافئه عليها، وإِنما ينفق لوجه الله قال المفسرون: نزلت الآيات في حقِّ "أبي بكر الصديق" حين اشترى بلالاً وأعتقه في سبيل الله فقال المشركون: إِنما فعل ذلك لِيَدٍ كانت له عنده فنزلت {إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى} أي ليس له غاية إِلا مرضاة الله {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} أي ولسوف يعطيه الله في الآخرة ما يرضيه وعْدٌ كريم من رب رحيم
والآية الكريمة التي توعد أبا بكر بالخير هي :: وَلَسَوْفَ يَرْضَى .. سورة الليل آية 21

جواب سؤال اليوم هو:

أ - الصحابي الجليل والذي هو أيضاً من أحد
الخلفاء الراشدين ورد ذكره في آية كريمة من آيات
سور القرآن الكريم:
الخليفة : أبو بكر الصديق


ب - أذكر إسم السورة التي وردت فيها ذكر هذا الصحابي
الجليل أحد الخلفاء الراشدين؟؟ مع ذكر الآية بالكامل؟؟؟
وشرح بسيط عن الآية؟؟

سورة النور اية 22يقول تعالي: ((وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ))
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ وَفَقْرِهِ وَاللَّهِ لاَ أُنْفِقُ عَلَيْهِ شَيْئًا أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي قَالَ لِعَائِشَةَ ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ أَلاَ تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ‏}‏ قَالَ حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ هَذِهِ أَرْجَى آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي ‏.‏ فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ وَقَالَ لاَ أَنْزِعُهَا مِنْهُ أَبَدًا ‏.‏

العضو الديوان حصل على نصف نقطة
فإجابته على السؤال ( أ ) صحيحة
ولكن للأسف إجابته على السؤال ( ب ) ليست صحيحة
لأن السؤال يقول في الفقرة التعريقية :::
ويسرنا اليوم أن نطرح عليكم سؤال آخر وسيكون
مثل سؤال يوم أمس عن صحابي جليل وأحد الخلفاء
الراشدين كان له موقف إنساني جميل ينم عن
أصالة وإنسانية هذا الصحابي الجليل والذي هو
من أحد الخلفاء الراشدين فنزلت آية كريمة توعده
بالخير جزاء الخير الذي فعله
والآية الكريمة التي توعده بالخير هي::
وَلَسَوْفَ يَرْضَى .. سورة الليل آية 21



1) أبا بكر الصديق
2) نزول الآية : وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) ‏الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21)
- سورة الليل
{ وَسَيُجَنَّبُهَا..}: أخرج ابن أبي حاتم عن عروة: أن أبا بكر الصديق أعتق سبعة، كلهم يعذب في الله، وفيه نزلت: {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى} إلى آخر السورة.

نزول الآية (19)}:
{وَمَا لأَحَدٍ.. }: روى عطاء عن ابن عباس قال: إن بلالاً لما أسلم، ذهب إلى الأصنام فسلم عليها، وكان عبداً لعبد الله بن جُدْعان، فشكا إليه المشركين ما فعل، فوهبه لهم، ومئة من الإبل ينحرونها لآلهتهم، فأخذوه وجعلوا يعذبونه في الرمضاء، وهو يقول: أحَدٌ أحَدٌ فمرَّ به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ينجيك أحدٌ أحدٌ. ثم أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر: أن بلالاً يعذّب في الله، فحمل أبو بكر رطلاً من ذهب، فابتاعه به.
فقال المشركون: ما فعل أبو بكر ذلك إلا لِيَدٍ كانت لبلال عنده، فأنزل الله تعالى: {وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى}.
العضوة SARA20 حصلت على نقطة كاملة
إجابتها صحيحة مية بالمية



أ - هو الصحابي الجليل وأحد الخلفاء الراشدين أبوبكر الصديق رضى الله عنه

ب _ سورة الليل ... الآيات 17 و 18 و 19 و 20 و 21

بسم الله الرحمان الرحيم
وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى(17)الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى(18) وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى(19) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى(20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى(21) صدق الله العظيم

نزلت الآيات في حقِّ "أبي بكر الصديق" حين اشترى بلالاً وأعتقه في سبيل الله
أخرج ابن أبي حاتم عن عروة: أن أبا بكر الصديق أعتق سبعة، كلهم يعذب في الله، وفيه نزلت: {وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى} إلى آخر السورة.
{وَمَا لأَحَدٍ.. }: روى عطاء عن ابن عباس قال: إن بلالاً لما أسلم، ذهب إلى الأصنام فسلم عليها، وكان عبداً لعبد الله بن جُدْعان، فشكا إليه المشركين ما فعل، فوهبه لهم، ومئة من الإبل ينحرونها لآلهتهم، فأخذوه وجعلوا يعذبونه في الرمضاء، وهو يقول: أحَدٌ أحَدٌ فمرَّ به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ينجيك أحدٌ أحدٌ. ثم أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر: أن بلالاً يعذّب في الله، فحمل أبو بكر رطلاً من ذهب، فابتاعه به. فقال المشركون: ما فعل أبو بكر ذلك إلا لِيَدٍ كانت لبلال عنده، فأنزل الله تعالى: {وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى}.أي ليس له غاية إِلا مرضاة الله {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} أي ولسوف يعطيه الله في الآخرة ما يرضيه وعْدٌ كريم من رب رحيم ...
وعد الله أبو بكر بالخير جزاء الخير الذي فعله في بلال إبن رباح حينما أعتقه في سبيل الله
العضو وجدي ستاراك حصل على نقطة كاملة
فإجابته صحيحة مية بالمية



أ - من هو الصحابي الجليل والذي هو أيضاً من أحد
الخلفاء الراشدين ورد ذكره في آية كريمة من آيات
سور القرآن الكريم؟؟؟
الصحابي الجليل والخليفة الراشدي أبو بكر الصديق رضى الله عنه

ب - أذكر إسم السورة التي وردت فيها ذكر هذا الصحابي
الجليل أحد الخلفاء الراشدين؟؟ مع ذكر الآية بالكامل؟؟؟
وشرح بسيط عن الآية؟؟

السورة هي سورة الليل

الآيات التي نزلت في موقف ابو بكر الصديق رضى الله عنه:
وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى(17)
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى(18)
وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى(19)
إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى(20)
وَلَسَوْفَ يَرْضَى(21)

هذه والآيات دالة على أن اللّه عزَّ وجلَّ يجازي من قصد الخير بالتوفيق له جزاءاً للخير الذي فعله

وذكر أن هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه كان يعتق على الإسلام بمكة، فكان يعتق عجائز ونساء إذا أسلمن، فقال له أبوه‏:‏ أي بني أراك تعتق أُناساً ضعفاء، فلو أنك تعتق رجالاً جلداء يقومون معك، ويمنعونك ويدفعون عنك، فقال‏:‏ أي أبت إنما أريد ما عند اللّه، فنزلت الآية‏:‏ ‏{‏فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى‏}‏ ‏"‏أخرجه ابن جرير‏"‏،

وأغلب المفسرون ذكروا أن هذه الآيات نزلت في أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه، حتى إن بعضهم حكى الإجماع على ذلك، ولا شك أنه داخل فيها وأولى الأمة بعمومها فإنه كان صدّيقاً تقياً، كريماً جواداً، بذالاً لأمواله في طاعة مولاه، ونصرة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وكان فضله وإحسانه على السادات والرؤساء من سائر القبائل، ولهذا قال له عروة بن مسعود وهو سيد ثقيف يوم صلح الحديبية‏:‏ أما واللّه لولا يدٌ لك عندي لم أجزك بها لأجبتك، وكان الصدّيق قد أغلظ له في المقالة، فإذا كان هذا حاله مع سادات العرب ورؤساء القبائل فكيف بمن عداهم‏؟‏

روى عطاء عن ابن عباس قال: إن بلالاً لما أسلم، ذهب إلى الأصنام فسلم عليها، وكان عبداً لعبد الله بن جُدْعان، فشكا إليه المشركين ما فعل، فوهبه لهم، ومئة من الإبل ينحرونها لآلهتهم، فأخذوه وجعلوا يعذبونه في الرمضاء، وهو يقول: أحَدٌ أحَدٌ فمرَّ به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ينجيك أحدٌ أحدٌ. ثم أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر: أن بلالاً يعذّب في الله، فحمل أبو بكر رطلاً من ذهب، فابتاعه به. فقال المشركون: ما فعل أبو بكر ذلك إلا لِيَدٍ كانت لبلال عنده، فأنزل الله تعالى: {وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى}.

{وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى} أي وسيبعد عن النار التقيُ النقيُّ، المبالغ في اجتناب الشرك والمعاصي .. ثم فسَّره تعالى بقوله {الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى} أي الذي ينفق ماله في وجوه الخير ليزكي نفسه {وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى} أي وليس لأحدٍ عنده نعمة حتى يكافئه عليها، وإِنما ينفق لوجه الله قال المفسرون: نزلت الآيات في حقِّ "أبي بكر الصديق" حين اشترى بلالاً وأعتقه في سبيل الله فقال المشركون: إِنما فعل ذلك لِيَدٍ كانت له عنده فنزلت {إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى} أي ليس له غاية إِلا مرضاة الله {وَلَسَوْفَ يَرْضَى} أي ولسوف يعطيه الله في الآخرة ما يرضيه وعْدٌ كريم من رب رحيم.
العضو عاشق كل النجوم حصل على نقطة كاملة
فإجابته صحيحة مية بالمية



يــــــتــــبـــــــع

الصحابي الجليل هو الخليفة ابوبكر الصديق رضى الله عنه

سورة الليل
والآيات هي من آية 17 إلى آية 21
وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى(17)الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى(18) وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى(19) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى(20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى(21)

الآيات نزلت في أبي بكر رضي الله تعالى عنه .. وعد بالثواب الذي يرضيه .. حين اشترى بلالاً في جماعة تولاهم المشركون فاعتقهم ، ولذلك قيل : المراد بالأشقى أبو جهل أو أمية بن خلف

عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة والليل أعطاه الله سبحانه وتعالى حتى يرضى وعافاه من العسر ويسر له اليسر

العضوة مرام حصلت على نقطة كاملة
فإجابتها صحيحة مية بالمية



السؤال الأول

الخليفة وهو من الصحااااااابة

عــــــــلي بن ابي طالب
العضو سيف حصل على صفر
للأسف إجابته خطأ



الخليفة الراشد عثمان أبن عفان رضي الله عنه و أرضاه
و نص الآية كالتالي من سورة الزمر الآية 9

http://www.alazhr.org/quran/image/39_009.gif

( أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب )التفسير : 9 - أَمَّن هو خاشع لله أثناء الليل يقضيه ساجدًا وقائمًا، يخشى الآخرة ويرجو رحمة ربه. كمن يدعو ربه فى الضراء وينساه فى السراء؟! قل لهم - يا محمد -: هل يستوى الذين يعلمون حقوق الله فيوحدونه، والذين لا يعلمون، لإهمالهم النظر فى الأدلة؟ إنما يتعظ أصحاب العقول السليمة.

جزاكم الله خيرا
العضو مجنون شيماء حصل على صفر
للأسف إجابته خطأ

ســـؤال الــيـوم الــثـالــث والـعـشــرون

اليوم نضع لكم أربعة أسئلة ..
وكل سؤال عليه ربع نقطة والمجموع نقطة كاملة
فإذا الإجابات الأربعة كانت صحيحة تحصلون
على نقطة واحدة
وإذا كانت 3 إجابات صحيحة تحصلون على 4/3 نقطة
وإذا كانت إجابتين صحيحة تحصلون على 2/1 نقطة
وإذا إجابة واحدة صحيحة تحصلون على 4/1 نقطة


أ - ماهو القول الذي ردده جميع الرسل؟؟؟

ب - ما هي السورة التي ذكرت فيها أكبر عدد من النداءات
أي " يا أيها الذين آمنوا "؟ وكم عدد هذه النداءات ؟؟؟

ج - من هو النبي الذي كذب 3 مرات للحق وما هي الثلاث كذبات؟؟؟

د - ماهو أكثر خُـــلق ذكر فى القرآن الكريم ؟؟ وكم مرة ذكر؟؟؟
المقصود بــ خـُــــلق أي الأخلاق


الإجابة الصحيحة ::

أ - القول الذي ردده جميع الرسل ::
ياقوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره

ب - السورة التي ذكرت فيها أكبر عدد من النداءات ::
سورة المائدة وعدد هذه النداءات 16 نداء

ج - النبي الذي كذب 3 مرات للحق هو ::
الخليل إبراهيم عليه السلام
الكذبة الأولى :عندما قال "إني سقيم فتولوا عنه مدبرين "
الكذبة الثانية :عندما قال" بل فعلها كبيرهم ، فأسألوهم إن كانوا ينطقون
"إذ أنه قام بكسر الأصنام التي كان يعبدها قومه إلا أكبر الأصنام
إذ وضع الفأس عليه فلما أتى قومه و رأوا المنظر قالوا من فعل هذا بآلهتنا
الكذبة الثالثة :عندما قال للملك عن زوجته أنه أخته خوفا عليه أن يختطفها منه

د - أكثر خـُــلق (( من الصفات الحميدة )) ذكر في القرآن ::
الصبر وذكر تقريباً اما بين 102 إلى 153
فقد وردت كلمة الصبر في عدة مواضع لغوية
منها في صيغة الجمع ومنها في صيغة المفرد
مثل :: اصبروا .. صابروا .. صبروا .. صبراً .. اصبر .. اصطبر
فبذلك تكون هذه الصفة الحميدة وردت ذكرها في القرآن
ما بين 102 إلى 153

بسم الله الرحمن الرحيم

اجابة السؤال الثالث والعشريين:

أ - ماهو القول الذي ردده جميع الرسل:
يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره

ب - ما هي السورة التي ذكرت فيها أكبر عدد من النداءات
أي " يا أيها الذين آمنوا "؟ وكم عدد هذه النداءات :
المائدة وعدد هذه النداءات 16 نداء
ج - من هو النبي الذي كذب 3 مرات للحق وما هي الثلاث كذبات:

إبراهيم الخليل عليه السلام
الكذبة الأولى :عندما قال "إني سقيم فتولوا عنه مدبرين "
الكذبة الثانية :عندما فال" بل فعلها كبيرهم ، فأسألوهم إن كانوا ينطقون "إذ أنه قام بكسر الأصنام التي كان يعبدها قومه إلا أكبر الأصنام إذ وضع الفأس عليه فلما أتى قومه و رأوا المنظر قالوا من فعل هذا بآلهتنا.
الكذبة الثالثة :عندما قال للملك عن زوجته أنه أخته خوفا عليه أن يختطفها منه .
د - ماهو أكثر خُـــلق ذكر فى القرآن الكريم : وكم مرة ذكر:
السماء وذكرت 319 مرة:
العضو الديوان حصل على 4/3 نقطة
فإجابة السؤال الرابع ( د ) خطأ
لأن المطلوب كان عدد مرات خـُـلق
(أي من الأخلاق أو الصفات الحميدة)


أ - ماهو القول الذي ردده جميع الرسل؟؟؟
ب - ما هي السورة التي ذكرت فيها أكبر عدد من النداءات
أي " يا أيها الذين آمنوا "؟ وكم عدد هذه النداءات ؟؟؟
ج - من هو النبي الذي كذب 3 مرات للحق وما هي الثلاث كذبات؟؟؟
د - ماهو أكثر خُـــلق ذكر فى القرآن الكريم ؟؟ وكم مرة ذكر؟؟؟
المقصود بــ خـُــــلق أي الأخلاق

السؤال الأول
يا قوم أعبدوا الله ما لكم من اله غيره

السؤال الثاني
سورة المائدة وعدد هذه النداءات 16 نداء

السؤال الثالث
أبو الأنبياء إبراهيم الخليل عليه السلام
الكذبة الأولى :عندما قال "إني سقيم فتولوا عنه مدبرين "
الكذبة الثانية :عندما فال" بل فعلها كبيرهم ، فأسألوهم إن كانوا ينطقون "إذ أنه قام بكسر الأصنام التي كان يعبدها قومه إلا أكبر الأصنام إذ وضع الفأس عليه فلما أتى قومه و رأوا المنظر قالوا من فعل هذا بآلهتنا.
الكذبة الثالثة :عندما قال للملك عن زوجته أنه أخته خوفا عليه أن يختطفها منه .

السؤال الرابع
السماء وذكر 319 مرة
العضو 319517 حصل على 4/3 نقطة
فإجابة السؤال الرابع ( د ) خطأ
لأن المطلوب كان عدد مرات خـُـلق
(أي من الأخلاق أو الصفات الحميدة)


1) ماهو قول الذي ردده جميع الرسل؟: يا قوم اعبدوا الله مالكم من آله غيره
2) 6ـما هي السورة التي ذكر فيها أكبر عدد من النداءات أي " يا أيها الذين آمنوا "؟ و كم عدد هذه النداءات ؟
المائدة وعدد هذه النداءات 16 نداء
3) من هو النبي الذي كذب 3 مرات للحق وما هي الثلاث كذبات؟
لقد سبق و أن طرح هذا السؤال وقد أجبت عنه : النبي الذي كذب 3 مرات للحق هو أبو الأنبياء إبراهيم الخليل عليه السلام
الكذبة الأولى :عندما قال "إني سقيم فتولوا عنه مدبرين "
الكذبة الثانية :عندما فال" بل فعلها كبيرهم ، فأسألوهم إن كانوا ينطقون "إذ أنه قام بكسر الأصنام التي كان يعبدها قومه إلا أكبر الأصنام إذ وضع الفأس عليه فلما أتى قومه و رأوا المنظر قالوا من فعل هذا بآلهتنا.
الكذبة الثالثة :عندما قال للملك عن زوجته أنه أخته خوفا عليه أن يختطفها منه .
4) ماهو اكثر خلق ذكر في قرأن ؟ وكم مرة ذكر؟
السماء وذكر 319 مرة
العضوة SARA20 حصل على 4/3 نقطة
فإجابة السؤال الرابع ( د ) خطأ
لأن المطلوب كان عدد مرات خـُـلق
(أي من الأخلاق أو الصفات الحميدة)


يــــتـــبـــــع

1-يا قوم اعبدو الله مالكم من اله غيره

2- 20 مرة
(1) سورة البقرة - سورة 2 - آية 104
يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم
(2) سورة البقرة - سورة 2 - آية 153
يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين
(3) سورة البقرة - سورة 2 - آية 172
يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون
(4) سورة البقرة - سورة 2 - آية 178
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثى فمن عفي له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم
(5) سورة البقرة - سورة 2 - آية 183
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
(6) سورة البقرة - سورة 2 - آية 208
يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين
(7) سورة البقرة - سورة 2 - آية 254
يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون
(8) سورة البقرة - سورة 2 - آية 264
يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين
(9) سورة البقرة - سورة 2 - آية 267
يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد
(10) سورة البقرة - سورة 2 - آية 278
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين
(11) سورة البقرة - سورة 2 - آية 282
يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخرى ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادنى الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم
(12) سورة آل عمران - سورة 3 - آية 100
يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين
(13) سورة آل عمران - سورة 3 - آية 102
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
(14) سورة آل عمران - سورة 3 - آية 118
يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون
(15) سورة آل عمران - سورة 3 - آية 130
يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون
(16) سورة آل عمران - سورة 3 - آية 149
يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم على اعقابكم فتنقلبوا خاسرين
(17) سورة آل عمران - سورة 3 - آية 156
يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير
(18) سورة آل عمران - سورة 3 - آية 200
يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون
(19) سورة النساء - سورة 4 - آية 19
يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
(20) سورة النساء - سورة 4 - آية 29
يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما

السؤال3
روى البخاري:
(2627) ــ حدّثنا قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ حدَّثنا إسماعيلُ بنُ جَعفر عن أبي سُهَيلٍ نافع بن مالكِ بنِ أبي عامرٍ عن أبيه عن أبي هريرةَ رضي الله عنهُ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «آيةُ المُنافِقِ ثلاث: إذا حدَّثَ كذَبَ، وإذا ائتُمِنَ خان، وإذا وَعَدَ أَخْلَف».
صحيح البخاري رقم الجزء: 5 رقم الصفحة: 625
(2416) ــ حدّثَنا بِشرُ بنُ خالدٍ أخبرَنا محمدُ بنُ جعفرٍ عن شُعبةَ عن سُليمانَ عن عبدِ اللهِ بنِ مُرّةَ عن مسروقٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضيَ اللهُ عنهما عنِ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «أربعٌ مَن كُنّ فيه كانَ مُنافِقاً، أو كانت فيه خَصْلَةٌ من أربعٍ كانت فيه خَصْلَةٌ منَ النّفاقِ حتى يَدَعَها: إذا حدّثَ كذَبَ، وإذا وَعَدَ أخْلَفَ، وإذا عاهَدَ غدَرَ، وإذا خاصمَ فَجَرَ».
صحيح البخاري رقم الجزء: 5 رقم الصفحة: 398
(4964) ــ حدّثنا سعيدُ بن تَليد قال: أخبرَني ابنُ وهبٍ قال: أخبرَني جَريرُ بن حازمٍ عن أيوبَ عن محمدٍ عن أبي هريرةَ قال: «قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم..»
حدَّثنا سليمانُ عن حمّاد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة
«لم يكذِبْ إبراهيمُ إلاّ ثلاثَ كذَبات:
بينما إبراهيم مرَّ بجبّارٍ ومعهُ سارةُ.. فذكرَ الحديثَ.. فأعطاها هاجرَ قالت: كفَّ الله يدَ الكافرِ، وأَخْدَمَني آجَرَ. قال أبو هريرة: فتلك أمكم يابني ماءِ السماء»
صحيح البخاري رقم الجزء: 10 رقم الصفحة: 158
لعل البعض يقول ان هذه الكذبات أمر مشروع فاثنتين منها في ذات الله سبحانه تعالى كما جاء في صحيح ابن حبان:
( 5639) ــــ أخبرنا عَبْدُ الله بنُ محمد الأزديُّ ، حَدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيم الحنظليُّ ، أخبرنا النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ ، أخبرنا هِشَامُ بنُ حسان ، عن محمدٍ عن أبي هُريرة ، عن رسولِ الله قال : «لَمْ يَكْذِبْ إبْرَاهِيمُ قَطُّ إلَّا ثلاثاً: اثنتينِ في ذاتِ اللَّهِ ، قولُه: {إنِّي سَقِيمٌ} (الصافات: 89)، وقوله: {بل فعله كبيرهم هٰذا} (الأنبياء: 63)،...
صحيح ابن حبان رقم الجزء: 5 رقم الصفحة: 369
أو كلها في ذات الله كما جاء في مسند ابي يعلي:
(6043) ــ حدثنا مسلم ابن أبي مسلم الجرمي حدثنا مخلد ابن الحسين عن هشام ابن حسان عن محمد ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات كلهن في الله قوله ...
مسند أبي يعلى رقم الجزء: 10 رقم الصفحة: 426
لكن هذا يتنافى مع حديث الشفاعة المذكور في صحيح البخاري والذي جاء فيه:
(4594) ــ